一想到这儿，小寒又失笑，这也想得太早了些，小田村的规矩，要晋入元婴才能够开始收徒，但真正会收徒，却是推算出师徒之缘后，才会特意去找。
光从师徒之缘能够推算出来，就可以看出，修行者的一切，都在天道规则之中。
只不过，在天道下，面对人生道路上的选择，凡人都只有单选题，而修行者的，则是多选题集合。
据小寒按照她所看过的各种传记杂书加从钟家表哥那儿得到的很多地府内部消息，综合起来可以推测出，天道会将所有人族修行者，归成一类，同时给多个修真者多个选择，但到底谁能够选到什么，就要看各人的实力和人品了。
这个人品就是指功德了，也就是说只要实力够高，功德够深，飞升基本是没问题的。
既然这样，为什么还要在修行的半途中，因种种意外而失去了选择的机会呢？
基本上，大陆上七大门派都有这么个认知，也就彼此都有默契，所以在斗法中不会真正地将对方，陷入必死之地。
但这就又产生了一个问题，象蜀山那样的剑修派和妖族修者，在战斗中必须是有着一往无前之势才能够参悟进晋，有这么个“不能杀死对方”的限制，就等于晋制住了他们的修行之路啊。
要知道，金丹期之后的晋阶，就是重在体悟啊。
如果说五行还是能够靠着自然界五行的种种变化或与之相应的什么，例如小寒就是从人体五行中，找到了规律，到元婴期，关于yin阳之类的体悟，就有点难度了，这yin阳，虽说在自然界处处皆有，但却很难让人通过其参悟出些什么来。
比如说一片叶子，正面为阳，背面为yin，但谁又能够通过这样的例证，来参悟yin阳呢？
到了yin阳这个阶段，就是造化大道了，包含着天道至理，不仅仅是修为足够或通过什么样的努力就能够得到的。
那些战斗系的修行者，为了顺利晋阶，也为了体悟天道至理，想尽了法子，找到了几个可全心全意战斗之处。
荒蛮山的妖兽，海里成jing的海怪，海外那些魔修与不积功德的散修，就成了他们最好的战斗目标。
时ri一久，海外储地也就知道了天外有天，也摸索着找到了这片大陆，对于他们来说，这片大陆上的修行者，也就成了最好的猎物。
没办法，一心“以力证道”不积功德的海外修者，可不会在意什么功德不功德的，万一遇上了非战斗系的修行者，杀人夺宝是他们做熟做惯了的。
所以，小寒之前学医，会被安排在国师府边的医馆里，就是因为这个。
正因为时有海外修者进入大陆横行，大陆上的七大门派反倒团结起来了，甚至连本土的妖修与jing族，也被七大门包容了，因为妖修正是对战这些近乎魔修的最大战斗力。
其表现就在，由jing族设计，鲁家炼制的功德眼，七大门派人手一个，特别是战斗系修者，每人身上总会带上几个，生怕到要用时损坏了或又如何。
哪怕进荒蛮山脉猎妖兽，他们也会用功德眼测一下，如果妖兽身上是有功德的，自然会将之驱走而非杀死——也是给妖修们留出一定的生存余地。
不过，说是包容，到底歧视还是存在的，也只有小田村的子弟，是真正在遇到了身有功德的妖兽，会将之收起，带回村里交给胡家老祖点智启化并传功的。
祖师爷留下的第一条门规，就是尽力帮助妖修jing族，小田村众人从未违背过，收容妖修jing族引导他们修行的事情，也持续了几千来，正因为如此，才会得了福报。
天道之下无巧合。
麒麟降世就这么容易？还恰恰好降在小田村里？
如果不是妖修jing族人族三者齐集外加钟家把守yin阳界限的功德，并从小田村来说，这四者的运数与功德恰好合了四象之数，瑞麒就是降世了，也不会落到小田村里。
要知道神龙族凤凰族与玄武族的三才气运，对瑞麒的好处并不比小田村所满足的四象气运差，如果不是小田村整片地上受了太多的功德浸染，恐怕这个灵眼，也没那个荣幸落在神栖山脉了。
这些，是连小寒都不知道情况，是瑞麒在晋阶后，传音那些即将飞升的祖老们的，属于顶极的机密消息。
这回，以小寒成亲的钟头召回在外的族人，聚集起来之后，也就是正式向整片大陆上其他六个门派宣告小田村立派之事了。
开派之际，很难说会发生那什么事，当然需要足够的人手才能够立威并防护。
要知道，较之其他六大派每年在本国势力范围内广撒网，收近百个弟子上山，虽然其中可能只有十个左右是真正能够进入内门的，那个人数也远远不是小田村可比的。
作者有话要说：卡文了，身体又不舒服了，两者相加，这几天码字时脑子都是糊的……
这几章之后，小寒就要出外游历了，不打算细写他们养育孩子的事情，打算跳过，出外游历才是真正重点……
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