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第七章 不算理想的开局(上)

由于徐云最后说出的是标准的汉语,因此厉飞雨这三个字在牛顿听来便显得极为拗口与奇怪了起来。

“驴肥鱼”

屋子里,牛顿嘟囔着重复了一遍这个名字,随后眉头一拧,问道:

“看你的外表你来自东方”

徐云轻轻点头,对此并不感到意外:

“没错,祖上自东土而来。”

在华夏漫长的文明史里,本土与其他国度的交流几乎从未断绝。

比如赫赫有名的丝绸之路。

公元前202年汉武帝派张骞出使西域,从首都长安为起点,经中亚,西亚各国最终抵达罗马,开辟了丝绸之路。

到达罗马后,丝绸受到了凯撒大帝以及王公贵族们的一致追捧,成为权力和地位的象征。

自那之后,官方或者民间组织的亚欧商队便逐渐形成了一条产业运输链。

这些商队或许规模不算特别大,但频率却一点儿也不低,甚至出现过商队出使归来时已然是两个朝代的情况。

时间一长,有些本土商人干脆定居到了欧洲。

例如公元13世纪,意呆利的那不勒斯便出现过一个本土商人的聚集地。

当时大约有一百多位的华夏人定居到了那里,并且开始繁衍后代,最后在十五世纪的一场瘟疫献记载。

基于上述原因,许多欧洲人虽然没见过东方人种,但黑发黑瞳黄皮肤东方人的概念还是扩散开了。

毕竟欧洲地方小,不像本土地幅广袤,90年代初都还有些偏远地区的民众会把老外看成恶鬼呢。

所以牛顿知道徐云来自东方,确实也不算什么很离奇的事儿当然,他对于东方的认知也就仅此而已了。

剩下的东方到底有几个国度、现在是什么朝代,牛顿是绝对不了解的。

也正因如此

牛顿不由自主的便对徐云的来历产生了好奇:

在这个时代想见到个活生生的东方人,难度也就比见到个人外娘要低上一点这个时期你跑去北欧那边逛一圈,说不定还能见到一个穷逼蝙蝠娘呢。

视线回归原处。

看着略带好奇的牛顿,徐云调整了一番呼吸,将自己预先想好的简介说了出来:

“没错,如您所见,我是一位东方人的后代,我的祖辈来自一个名叫风灵月影宗的宗门”

牛顿忽然打断了他,带着些许疑问重复道:

“sect”我查过资料,早现代英语里有sect这个词汇,不过语义有些类似帮派

“没错,sect。”

徐云点了点头,示意这个词汇没错,接着解释道:

“宗门的概念有些类似剑桥大学,我的祖辈就是其中的职工,几十年前被派遣到了欧洲”

眼见牛顿面露思色,徐云便继续道:

“当初我的祖父定居在了阿姆斯特丹,平日里和伦敦这边也有一些贸易往来比如棉花之类的,像我的鞋子便是一种棉质产物。

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